元宵火树银花不夜天时间在每年农历的正月十五

传统节日

如果说除夕是一年中最幸福温馨的一晚，那么元宵则是一年中最热闹欢腾的一夜，喜庆的灯火和皎洁的月光把黑夜映照得如同白昼，欢乐的人群将春节民俗活动推向高潮。

元宵节，又称上元节，元夕，元夜，灯节等，在川渝等地称为过大年，是中国重要的传统节日，时间在每年农历的正月十五元宵节起源于古代的灯火祭祀，最初称为正月十五或正月半唐朝初年，受道教影响，称其为上元节唐朝末年，才有了元宵的叫法，元指上元，宵指夜晚，元宵即上元节之夜

壹 辉煌璀璨的彩灯节

民谚说:三十的火，十五的灯古往今来，元宵节都以热烈喜庆的观灯，赏灯活动为主要内容，天南地北，城镇乡村，市井祠庙，尽皆结棚张灯，亮如白昼

正月十五挂灯，赏灯的习俗，起始于汉代，兴盛于隋唐，以后历代沿袭，流传至今日早在南北朝时，元宵节燃灯已成气候唐朝时，元宵灯会的规模空前盛大，为期三天，处处张灯结彩，满城火树银花唐代诗人苏味道的《正月十五夜》云:火树银花合，星桥铁锁开暗尘随马去，明月逐人来描绘了洛阳元宵夜灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景据文献记载，唐朝时成都的元宵灯会便闻名遐迩，青羊宫的道灯，昭觉寺的佛灯，大慈寺的水灯，各具特色，令人流连忘返

宋代，燃灯活动从正月十四到正月十八，节期长达五天，成为当时最盛大，最隆重的节日辛弃疾有词赞道:东风夜放花千树，更吹落，星如雨说的是元宵之夜花灯无数，烟花如雨陆游在成都元宵节观灯后，写有鼓吹连天沸五门，灯山万炬动黄昏的诗句明代的元宵节自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天唐伯虎有诗曰:春到人间人似玉，灯烧月下月如银清朝时，民间的灯会仍然灯火璀璨李调元曾于正月十四，十五，十六在成都连续三夜赏灯，写了三首成都观灯诗，其中有十字楼头星共灿，万家门口月初明烛天火树三千界，照地银花十二行的诗句

正月里，正月正，正月十五闹花灯最初的灯笼主要用作照明和祭祀，后来逐渐成为烘托节日气氛和供人们娱乐的道具据民俗专家李祥林教授介绍，元宵节玩花灯，有闹，唱，跳，拽等方式，一个闹字，便把元宵节灯会活动热闹，欢闹，喧闹的氛围渲染得淋漓尽致所谓花灯，既指彩灯的颜色花花绿绿，五彩缤纷，又指彩灯的品种五花八门，应有尽有

各地彩灯种类繁多，从形状看，有龙灯，虎灯，狮灯，兔儿灯，羊角灯，牛头灯，金鱼灯，走马灯，六角灯等，可谓千姿百态，从题材看，有牛郎织女，八仙过海，草船借箭，空城计，三打白骨精等，真是说不胜说，从材质看，有纸糊的，有绢绸做的，有玻璃做的，有坚冰雕的等，堪称各具风采如今，从规模及影响看，最著名的是被誉为天下第一灯的自贡灯会自贡灯会融传统的制灯工艺和现代科技于一炉，形成了大型，综合，联动的特色，使古老的彩灯艺术焕发出闪亮的青春

贰 热闹欢腾的狂欢节

元宵节是全民参与的节日，除挂灯，观灯，赏灯，闹灯外，还有舞龙灯，放烟花，舞狮子，踩高跷，划旱船，扭秧歌，猜灯谜等民俗活动，人人乐在其中，堪称中国的狂欢节。。

舞龙灯，也称龙舞，流行于中国绝大部分地区在山东曲阜，城周围村村玩龙灯，元宵节时每个村的龙灯都要到孔府中表演湖北省孝感市杨店镇是著名的龙灯之乡，当地有句俗语叫年小月半大，就是说过年都没有过元宵节重要每年元宵节，当地民众自发组织起大规模的舞龙灯活动，百条高龙起舞，翻江倒海，蔚为壮观

放焰火是各地元宵节非常重要的助兴活动元宵节的烟火，除杆火，盘火，礼花这样的常见类型外，还有最为热闹欢腾的烧龙灯，也就是烧掉那些已完成使命的龙灯，火龙翻滚，火花飞溅，欢声一片李调元写成都元宵夜烧龙灯时，有龙经烧尾犹蟠舞，马为抽心却倒回倚栏听得游人说，明岁还邀旧伴来的诗句烧龙灯让闹元宵达到高潮，但许多人还余兴未尽，却又不得不收心，只好相约明岁还邀旧伴来

舞狮子又称狮子舞等，主要流行于南方各地，以广东佛山，广州等地最为著名每逢元宵佳节，民间都以狮舞助兴舞狮子一般由三人完成，舞法上有文武之分，文狮表现狮子的温驯，武狮表现狮子的凶猛

划旱船也称跑旱船，是指在陆地上模仿划船功作的表演活动旱船多用两片薄板锯成船形，以竹木扎成，再蒙上彩布，套系在表演者的腰间，如同坐于船中一样手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱着地方小调，边歌边舞有的地方，另有一男子扮成坐船的船客，扮成丑角搭档表演，以滑稽的动作来逗观众欢乐

谜语是我国传统的文娱活动和益智游戏，灯谜则指贴在元宵节花灯上供观众猜的谜语早在宋代，就兴起了将各种谜语写在纸条上，贴在花灯上的猜灯谜习俗明清时，灯谜已成为元宵节必不可少的助兴项目清代顾禄在《清嘉录》中，便记录有当年苏州元宵节猜灯谜的情景，《红楼梦》等明清小说中也多有猜灯谜的描写今天，猜灯谜依然是各地元宵节的一大习俗

各地元宵节上还有扭秧歌，踩高跷，车车灯，打连箫，打太平鼓，戏曲表演，杂耍表演，游百病等活动，这些习俗共同营造出喜庆热闹的元宵民俗之美许多人除了四处赏灯和观看表演外，还会亲身参与到秧歌，戏曲，舞龙等的表演中，表现出真我的一面

叁 别具风味的美食节

巴蜀地区有一句民谚:年过十五，有肉不煮不煮肉吃什么呢当然不会饿着，一是吃汤圆，二是逛灯会吃各种美食灯会美食除了汤圆，春卷之类的应节食品，主要是当地别具风味的名小吃

元宵节吃元宵，是全国各地的共同民俗不过元宵节的起源和名称，与元宵或汤圆是没有关系的，元宵或汤圆只是元宵节发展过程中出现的一种节令食品，因节而得名那元宵或汤圆是什么时候出现的呢通常认为出现在宋朝南宋诗人周必大在《元宵煮浮圆子》里有星灿乌云里，珠浮浊水中的诗句，题目里的元宵当指节日，浮圆子可能是类似汤圆的食物再看南宋陈元靓在《岁时广记》卷十一引《岁时杂记》曰:京人以菉豆粉为科斗羹煮糯为丸，糖为臛，谓之圆子通常认为，这煮糯为丸就是后来的汤圆到了清代，中国南北在元宵节都流行吃汤圆清末富察敦崇在《燕京岁时记·灯节》里说:市卖食物，干鲜俱备，而以元宵为大宗清代成都过元宵节必吃汤圆，嘉庆二十一年刊《华阳县志》载:十五日，俗谓之‘元宵’人家碎米为丸，曰‘糖圆’，以相馈遗

许多人通常将汤圆和元宵视为同一食品，认为只是南北称呼不同实际上，这是两种大体类似，但做法和口感有所不同的食品制作方法上，南北也有异，南方的汤圆是用手心揉包而成，北方的元宵则是将块状馅料放在装有米粉的箩筛里滚制而成

除汤圆外，元宵节的美食还非常多，各地品种不一人们在赏灯和狂欢之余，往往都会一饱口福成都元宵节当然少不了美食为伴，锅盔，冒菜，凉粉，肥肠粉，担担面，糖油果子，三大炮，棉花糖，珍珠圆子，三合泥等，吃都吃不过来那我们先来品尝一下三大炮吧只见师傅从热锅盆里现抓出一大坨糯米糍粑，分为三小坨，用力向案板中央甩砸下去，只听砰砰砰三声炮响，三坨糍粑先后飞向了对面斜靠着的装有芝麻粉和黄豆粉的竹簸箕上，糍粑在滚动中自动裹满芝麻粉和黄豆粉正在出神，师傅已将三颗炮弹捡入盘中，浇上浓汁递了过来

肆 古典浪漫的情人节

元宵节的主要功能是大众娱乐，但其文化内涵却不仅仅是娱乐，它还是一个充满了诗情画意和浪漫色彩的节日千百年来，在元宵节上演的两情相悦的爱情故事举不胜举，堪称中国古典浪漫的情人节

在几千年封建社会中，未出嫁的女子尤其是大户人家的女孩，是不能随便走出闺门的，男女之间很难有自由交往的机会只有在不设宵禁的元宵之夜，她们可以结伴出门赏灯游玩对于没有伴侣的青年男女来说，这当然是邂逅和物色对象的绝佳夜晚，也是有情人借赏灯约会的好时机

其实，我们从古人的诗句中，很容易看到在元宵节灯前月下私会的青年男女们的身影先看欧阳修的袒露:去年元夜时，花市灯如昼月到柳梢头，人约黄昏后今年元夜时，月与灯依旧不见去年人，泪湿春衫袖又看辛弃疾的自白:蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处两位大文豪在元宵节上的情动与约会，造就了各自流传千古的名句

我们再看民间传说和戏曲里发生在元宵节上的爱情故事古代传说《陈三五娘》，后演化为戏曲，在广东，福建等地广为流传主人公陈三和五娘在元宵节因赏花灯相遇而一见钟情的故事，一直受到广大民众的喜爱和欢迎戏曲《春灯谜》中，影娘乔装打扮随母亲于元宵节观灯，与少年宇文彦一见钟情，二人唱和定情的桥段一直让人们难以忘怀

在传统民俗里，元宵节还是求子的良辰佳节中国好多地方都有元宵节或节前给新嫁女儿送灯的习俗，其寓意便是送丁添丁

元宵节后，年就过完了，商家正式开业，农家下地春耕，大家各自忙开了。“对于企业而言，构建一个拟真的场景，虚拟营销都是真实存在的需求，打破物理世界与虚拟场景的隔离是下一代互联网发展的重要方向。”然而，费良宏认为，当前并不具备一个完整性的元宇宙生态，他担心元宇宙技术的进步会改变现在所有的认知，甚至与社会的道德，法律产生冲突。