后来读了《红楼梦》才知道它应该叫汤婆子

▌宗春启

小时候家里冬天用煤球炉取暖，屋里温度低上床怕被子冷，起床嫌衣服凉后来买了一个白瓷罐，灌上热水，拧紧盖子，可以把被底焐热因为它圆圆的，扁扁的，我们管它叫水鳖后来读了《红楼梦》才知道，它应该叫汤婆子

汤婆子出现在《红楼梦》第五十一回薛小妹新编怀古诗，胡庸医乱用虎狼药，袭人回家去探望生病的母亲，麝月给宝玉铺床，冬天屋里冷，晴雯说道:终久暖和不成的，我又想起来汤婆子还没拿来呢。

读到这儿想到:清代的汤婆子是个什么模样用什么材质制作的由此对汤婆子产生了兴趣

千金买脚婆，夜夜睡天明

原来，古代的汤婆子还有许多别名:汤媪，脚婆，烫婆子等汤婆子的形状也没有一定之规，可以是壶状，可以是罐状，可以是球形，也可以是扁形，也可以是南瓜形

汤，意思是热水，这好理解，但为何叫媪，叫婆子令人不解古代常见的汤婆子是锡制的，所以又有锡夫人之称称之为夫人倒还恭敬，又有叫锡奴的，这就比婆子地位还低了不用说，这名称是古代时人们对女性的歧视

并非所有人都鄙视汤婆子的宋代擅作五言诗的诗人顾逢，写过一首《汤婆子》诗:皤然一器微，有用在冬时永夜寒如许，孤衾暖不知少年皆见弃，老者最相宜却恨无情处，春来便别离诗中对汤婆子的不公正遭遇有些抱不平

把汤婆子称为脚婆的，是游学于苏轼门下，与张耒，晁补之，秦观合称为苏门四学士的黄庭坚他写过两首名为《戏咏暖足瓶》的诗暖足瓶之称本来很雅，一戏咏——闹着玩儿，开玩笑，暖足瓶就变成脚婆了一首是:小姬暖足卧，或能起心兵千金买脚婆，夜夜睡天明意思是说用脚婆取暖，可以一觉睡到天亮另一首是:脚婆原不食，缠裹一衲足天日更倾泻，颒面有余燠也就是说脚婆不用给饭吃，随便用旧衣服一包即可天亮以后，里面的水还能用来洗脸颒，靧的异体字，意思是洗脸

从这两首诗中看，宋代的脚婆属于高级奢侈品，价格不菲汤婆子为什么用锡制，这倒很好解释:金属锡的熔点低，加热至231.89摄氏度即可熔化，比较好制作，而且在常温下不易被氧化，银光闪闪的千金买脚婆是不是有些夸张有个版本作千钱买脚婆，似乎价格又过于低廉了在古代，锡属于仅次于白银的贵重金属制作兵器的青铜，就是用铜和锡按3比7比例的合金制作的再加上复杂的制作工艺，千金买一个锡制汤婆子或许也是实情

宋朝诗人曾几读了黄庭坚这两首诗后，说既然黄先生称暖足瓶为脚婆，那我就将脚婆称为锡奴吧于是他在诗里写道:秋来冷落同班扇，岁晚温柔是锡奴前一句说的是另一种东西，后一句说的是汤婆子

曾几，字吉甫，自号茶山居士其先赣州人，徙居河南洛阳

曾几称汤婆子为锡奴，这就比脚婆地位还卑下了元代文人则尊称为锡夫人元代的《东南纪闻》卷三记载:锡夫人者，俚谓之汤婆鞲锡为器，贮汤其间，霜天雪夜，置之衾席，用以暖足，因目为汤婆大意是说汤婆子用锡铸成，外包皮套，里面灌上热水，天气寒冷时放在被窝里，用来暖脚鞲，这里的意思是在锡制的汤婆子外面，要套上个皮套不然的话，贴着人的身体，时间长了会把人烫伤从这段话中看，汤婆子之名大概是从元朝叫起来的

明代写过《石灰吟》的于谦，也写过《咏汤婆》他在汤婆之后特地注明:一名暖足瓶他写道:不施脂粉与梳妆，寂寞无言卧象床暖足难同亲骨肉，傍人惟有热心肠诗如其人，能写出粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间诗句的人，对汤婆子也完全是另一番评价，称赞它朴实无华，静默无言，唯有一腔热情给人以温暖

如今，位于丰台区丽泽国际金融区内的万丰小吃城二楼，有个中华小吃博物馆，陈列着许多民俗老物件，其中有三个汤婆子，让笔者开了眼界一个是金属制的，圆形，直径一尺有余，中间厚周边略薄，正中有一带拧盖的小口，口边有一提梁看其构造，是盖和底分别成型后用锡焊接的，其年代好像不太久远，做工比较细致另一个是陶瓷的，直径略小于前者，外挂铁锈红釉，像个小坛子，从外表看不出它的年代来另外还有一个是白瓷白釉，体积比前两个都大，形状也发生了变化，上有花纹，跟我小时候家里用过的一样瓶身上有汉语拼音，好像是沈陶57厂，可能是沈阳五七陶瓷厂的简称，如果是，那它就是上世纪六七十年代生产的

白天焐手用手炉

晚上暖被子用汤婆子，白天焐手用什么用手炉既然要捧在手里，体量不能太大，必须小巧玲珑，内中盛的不是热水，而是燃烧的炭

手炉也在《红楼梦》里出现过第八回比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半寒酸中，在梨香院薛姨妈处，宝钗劝宝玉冬天不要吃冷酒，否则写字时手会打颤宝玉言听计从，当下命人将酒暖了再饮黛玉在一旁嗑瓜子儿，只抿着嘴笑可巧小丫鬟雪雁来给黛玉送小手炉，黛玉便借题发挥，奚落了宝玉一顿由此可见，手炉不是给焦大之辈用的

手炉作为取暖工具，在我国比较久远，其起源说法不一有说源于春秋时楚国带孔的熏炉，有说源于隋代，隋炀帝南巡到江苏，天气寒冷，当地官员让铜匠做了一只小铜炉，内置火炭，献给炀帝取暖

明朝人文徵明的曾孙文震亨，在其所著《长物志》中专有一章较为细致地描述过它。在刘海波看来，今年贺岁档悬疑，爱情片居多，适应了当下的电影消费特点，这些都是受到年轻人青睐的影片类型。“元旦假期较短，大部分年轻人处在一种‘准工作状态’。在这个时期上映适合年轻人工作社交圈，小社交圈观影的爱情片，悬疑片是一种理性选择。”。

万丰小吃城中华小吃博物馆陈列品中，有两个手炉一个是圆形的，一个是八角形的，都是黄铜铸就，双提梁，上盖用镂空的花纹组成五福捧寿图案八角形的那个手炉，炉身上有花纹，底部好像是缠枝莲，腰部是万字不到头，比圆形的手炉显得更精美，更高贵这两个手炉都是旧的，八角形的手炉，可能历史更为悠久，至少有五六百年的历史了

宋诗常见竹夫人

那么，曾几的诗句秋来冷落同班扇说的是什么呢《红楼梦》第二十二回里，薛宝钗元宵节出了个谜语:有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬谜底是:竹夫人曾几的诗说的也正是它

竹夫人跟汤婆子一样，并不是人它是用竹子或竹篾制成的，可以是用一根打通的竹筒，身上钻孔，也可以是用竹篾编成粗一尺，长三四尺的笼状无论哪种，都必须有孔，能通风透气，所以说它有眼无珠，只有夏季暑热之时方才用它，所以说荷花出水喜相逢一到梧桐落叶的秋季就不再用它，即秋来冷落同班扇，如同竹子制成的扇子，秋后便被冷落一边，所以说恩爱夫妻不到冬

夏季暑热之夜，睡眠时将竹夫人置于身侧，上覆薄衾，既可以通气隔热，又能防止受风着凉，真是智慧的产物它的名字既贴切又幽默:因为同床伴睡，所以称之为夫人

竹夫人唐朝时就有了，在宋人诗中，屡屡被提到苏东坡《次韵柳子玉二首》诗云:问道床头惟竹几，夫人应不解卿卿诗人很幽默，说这位竹夫人虽同卧床头，却没有情感，不懂得卿卿我我宋人还有人作过《竹夫人铭》:北窗蘧蘧，偎尔冰肌毋徇其名，乃邪其思意思是说这位夫人能挨着你的身体给你带来凉爽，但不要由夫人之名而想入非非，倒是很俏皮元人谢宗可有《竹夫人》诗，其中有句云:应无云雨三更梦，自有冰霜六月秋跟《竹夫人铭》的那两句话属于同一思路

与黄庭坚同时代的张耒，十岁时他祖父要他以《竹夫人》为题作一首诗，他略加思索，写道:悲秋已过又伤春，待得郎归荷叶新守节碎身终不改，知名一似管夫人诗中把竹夫人完全拟人化了，并且称赞竹夫人坚贞不二

南宋擅作骈体诗文的李刘，字公甫，号梅亭，江西崇仁白沙人，他曾经这样称赞竹夫人:常居大厦之间，多为凉德之助剖心析肝，陈数条之风刺，自顶至踵，无一节之瑕疵诗句也是把竹夫人拟人化了

冬天取暖有汤婆子，夏日祛热有竹夫人竹夫人与汤婆子是不是天然妙对三九天从汤婆子说到了竹夫人，话题似乎扯远了，就此打住吧